雨花石收藏早在宋代已成热潮，南宋《云林石谱》中已有记载，“六合石，水中或沙中出玛瑙石，五色纹如刷丝，甚湿润莹彻。”

明末四公子之一陈贞慧，藏雨花石甚丰。一次，他偶遇从六合灵岩山来的村叟，村叟背了一口袋雨花石，他从袋底翻出一块从未见过的鲜红石子，连声呼妙，当即买下。此石石质晶莹、如雾如烟。陈贞慧见石子色中有影，影中有色，1色影迷离，爱不释手，在房中踱来踱去思索为美石取名。陈的爱妾碧纹午睡方醒，来到他身旁，陈贞慧见碧纹面颊红润，顿开心窍，原来碧纹面上有一块“睡痕”凝血未消，陈一语双关地说，好一个“美人睡痕”，这个品石佳话，为后代的石迷们津津乐道。

近年随着中国经济的腾飞，赏石文化得以大力弘扬，雨花石这“中华一绝”为越来越多的中外收藏者青睐。普通一颗有图像的小石子起码几百元，雨花石中的精品更是价值昂贵。最近有位日本雨花石爱好者，就花费7000美元向上海著1名收藏家陈先生收购了一颗雨花石。

雨花石爱好者认同六合、仪征、江宁等地产的雨花石，对出产于长江流域其他地方的彩色卵石尚没有完全认同。其实有些石头的质地完全同雨花石一样，雨花石不妨沿长江流域耐心寻觅，也许会有所收获。

原始社会 雨花石走进人类生活圈

雨花石在这片古老的土地上默默地沉睡了数百万年，究竟在什么时候进入人类的视野，走进人们生活的呢？可谓是千古之谜。现据考古发现，可上溯到距今五、六千年前的新石器时期。一九五五年至一九五八年南京博物院先后四次对市中心鼓楼区北阴阳营文化遗址进行考古发掘，在出土的大量文1物中，考古工作者还从当初含在死者口中、陶罐里发现了 76 颗雨花石。对当时的文化特征、社会形态、殡葬制度进行考证还发现，当时“制玉工艺较发达”，“玉石和玛瑙装饰品丰富”，雨花石不仅是人们喜爱的赏玩品、装饰品，而且还作为财富的象征和“可能有原始信仰的用意”。关于雨花石文化的历史渊源，随着时间的推移，考古界也许会有更加喜人的成果。

假雨花石特点

1、以人造玻璃和树脂假制：玻璃材质的东西容易碎，形状比较规则（比如球状），图案也比较规则，没有什么自然的痕迹。树脂假制的就更能分辨了，一般市场销售此类假冒的雨花石都是圆形透明薄片，里面有些图案，质地较软。包装是一张塑料袋。

2、以鹅卵石充当雨花石：这类假冒市场上常见，因为鹅卵石具有雨花石大多的特点，分辨此类区别主要是看色状，鹅卵石里面没有形状，一般是一团暗红或暗黑，所以鹅卵石不具有观赏价值，它只能当作石料用，比如铺设公园里的小径，现在大多数的地区都能见到的。

雨花石是个美丽的，希望喜爱雨花石的朋友越来越多，希望通过我的介绍能一眼识别真假。另外，现在一般市场销售的雨花石礼品盒，这里面的石头大多是经过打磨抛光的，打磨是因为雨花石没有规则的形状，需要打磨之后能有个比较合适的形状，以适应人们的审美和便于装盒。抛光使雨花石的表面变的圆滑有光泽，并且不需要置于水中保存。