铜观音的种类有很多，像是三面观音、千手观音、净瓶观音、莲座观音、送子观音等多种观音样式。随着社会的发展，目前供奉铜观音的越来越多。同时观音的摆放也是尤为重要的：

观音最宜“坐西向东”，因观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。观音吃素守斋，宜用鲜花及水果供奉。

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观音菩萨是四大菩萨之一，他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通大慈大悲，普救人间灾难。佛教从创立发展到今天，观世音的形象早已深入人心，观音菩萨也成为重要的艺术题材，自古以来很多人利用铸铜像表现出人们心目中神圣的观世音菩萨，将观世音铜像摆在家中，祈求多福。现在，观音像已经成为一种吉祥的象征，经常在家庭、公司中见到。定做铜观音，找专业的观音铜像铸造厂，乾虎铜雕为您服务。

水月观音是千手观音的异称，因为在敦煌艺术中，这两尊观音形象之间有着密切的关连。最早有纪年的水月观音是在敦煌发现的，那是一幅现藏于巴黎吉美博物馆的绢幡。由画面上可见，在千手观音像下方右侧的题记中，可以辨识出这尊菩萨是水月观音菩萨。他右手持杨柳枝，左手持净瓶，以如意坐的姿势悠闲地坐在水中的一块岩石上，水中长满莲花，他的左脚踏在其中一朵莲花上，在他的背后有片茂密的竹林，这景象使人想到观音就在他神圣的岛屿家乡—普陀洛迦。虽然佛经中的普陀洛迦岛是在印度南方的海上，但五代时的中国人却认为普陀洛迦就是在浙江外海的普陀岛。这个新图像最独特的特色，无疑是包围着菩萨像满月的祥光。对敦煌的画家们而言，水月观音是平易通俗的主题，在完整的敦煌石窟壁画目录中，水月观音占了十五幅，其中六幅完成于十世纪，其他的则完成于十一至十三世纪。近年来，学者搜集到更多的例子，数量超过三十幅然而，这些形象可能创作于八l九世纪。画家们在这种形象的创作上扮演着决定性的角色，