官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
状元及第:常以童子骑龙图表示。
连年有余:雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上。
缠枝莲:寓意富贵缠身。
玉兰花:寓意玉树临风。
百鸟图:寓意百鸟朝凤。
花好月圆:牡丹花和月亮。
欢天喜地:獾子和喜鹊。
渔翁得利:寓意福祥吉利。
麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
君子之交:灵芝和兰草。
一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。
平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
福禄:雕葫芦。
双欢:雕两只首尾相连的獾(欢)。
五福:梅花五瓣代表福、禄、寿、喜、财五福。佩带梅花图案的翡翠,五福尽享。
福禄寿:雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。
谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
辣椒:椒与(交、招)谐音,佩带翡翠辣椒,即交运发财,,红红火火。
树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。
瓜果:瓜生长成熟,能结出小瓜、大瓜,小瓜变大瓜,瓜又多子,用来比喻子孙延绵不断。
桃:王母娘娘的仙桃,食之能长命百岁。桃是长寿果,佩带能长寿,生活甜密。
葫芦:是一种宝物,古代葫芦是用来装药的,传说从葫芦里倒出来的药能医百病,使人健康长寿。
兰豆:与荷包、钱包谐音,象征荷包一生饱满。
松树:代表老而弥坚,长寿挺拔,风骨非凡之意;佩带健康长寿,象征坚贞不屈。
花生:俗称(长生果),因它永远保持永不腐烂的青春生命;用花生来象征长生不老。
百合:百合与柿子在一起寓意百事如意。
兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优xiu的意思。
梅花:和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。
菊花:与松一起寓意松菊延年。
牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
红杏:寓意进士及第。
菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
甲克虫:富甲天下。
豆角:四季发财豆。
葫芦:福禄之意。
灵芝:长寿之意。
寿桃:长寿祝福。
麦穗:平安。
莲荷:与梅花和和美美。和鲤鱼连年有余。和桂花连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。
竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高。
石榴:榴开百子,多子多福。
柿子:事事如意,百事大吉。
燕子:古代被视为一种长寿、吉祥的鸟;而燕与宴、晏同音,表示平安的意思。
孔雀:代表天下文明,有修养;也代表高官之意。
鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
鳌鱼:龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。
孔雀明王的经典主要是《孔雀明王经》,有许多不同译本,包括:失译者名的《大金色孔雀王咒经》一卷、《佛说大金色孔雀王咒经》一卷、梁代僧伽婆罗三藏法师译的《孔雀王咒经》二卷、姚秦鸠摩罗什三藏法师译的《孔雀王咒经》一卷、唐代不空三藏法师译的《佛母大王经》三卷、唐代义净三藏法师译的《佛说大孔雀咒王经》三卷。其中不空三藏法师译本与义净三藏法师译本的两个译本,经文比较完整,也都非常通畅达意。另外还有《孔雀经等真言梵本》、唐代不空三藏法师译的《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》。
孔雀明王有许多不同的形象,主要除了三面六臂的形象,还有依《大孔雀明王画像坛场仪轨》所载一面四臂的形象︰“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色,着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严,乘金色孔雀王,结跏趺坐白莲华上或青绿花上,住慈悲相。有四臂,右边第1手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第1手当心掌持吉祥果,第二手执三、五茎孔雀尾。”在胎藏界曼荼罗中,此尊被安置于苏悉地院南端的第六位。
七、透雕
透雕是浮雕的进一步发展,又叫镂空雕。是在浅浮雕或深浮雕的基础上将某些相当于“地”或背景的部位镂空。使形象的景象轮廓更加鲜明,使作品能体现出玲珑剔透、奇巧的工艺效果。透雕使玉雕作品层次增多,许多作品花纹图案上下起伏二三层乃至四层。由于层次增多,花纹图案、景物上下交错,景物远近有别。因其工艺复杂,制作难度较大,采取钻孔穿透碾磨法,故镂空处上下层的线条错落复杂,在抛光时最为费时费力,然而透雕艺术效果最jia。
八、圆雕又称“园身雕”,属三维立体雕刻。前后左右各面均须雕出,观赏其物不分正面、侧面,可以从四周上下任何角度欣赏,器如实物,只是比例差异而已,有实在的体积。圆雕工艺应用最广的品种是素活类和人物类。北玉圆雕工艺闻名全国,器身与器盖比例合适,配件精致,修饰华丽、富贵。通体作品形同实用器物,然而却是一件精致的工艺品。