官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。
连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。
状元及第：常以童子骑龙图表示。
连年有余：雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上。
缠枝莲：寓意富贵缠身。
玉兰花：寓意玉树临风。
百鸟图：寓意百鸟朝凤。
花好月圆：牡丹花和月亮。
欢天喜地：獾子和喜鹊。
渔翁得利：寓意福祥吉利。
麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
君子之交：灵芝和兰草。
一品清廉：一茎莲花或一茎荷叶。
平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
福禄：雕葫芦。
双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。
五福：梅花五瓣代表福、禄、寿、喜、财五福。佩带梅花图案的翡翠，五福尽享。
福禄寿：雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。
谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。
宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，，红红火火。
树叶：翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。
瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。
桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜密。
葫芦：是一种宝物，古代葫芦是用来装药的，传说从葫芦里倒出来的药能医百病，使人健康长寿。
兰豆：与荷包、钱包谐音，象征荷包一生饱满。
松树：代表老而弥坚，长寿挺拔，风骨非凡之意；佩带健康长寿，象征坚贞不屈。
花生：俗称（长生果），因它永远保持永不腐烂的青春生命；用花生来象征长生不老。
百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。
兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优xiu的意思。
梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。
菊花：与松一起寓意松菊延年。
牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。
红杏：寓意进士及第。
菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。
甲克虫：富甲天下。
豆角：四季发财豆。
葫芦：福禄之意。
灵芝：长寿之意。
寿桃：长寿祝福。
麦穗：平安。
莲荷：与梅花和和美美。和鲤鱼连年有余。和桂花连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。
竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高。
石榴：榴开百子，多子多福。
柿子：事事如意，百事大吉。
燕子：古代被视为一种长寿、吉祥的鸟；而燕与宴、晏同音，表示平安的意思。
孔雀：代表天下文明，有修养；也代表高官之意。
鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
鳌鱼：龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。
孔雀明王的经典主要是《孔雀明王经》，有许多不同译本，包括：失译者名的《大金色孔雀王咒经》一卷、《佛说大金色孔雀王咒经》一卷、梁代僧伽婆罗三藏法师译的《孔雀王咒经》二卷、姚秦鸠摩罗什三藏法师译的《孔雀王咒经》一卷、唐代不空三藏法师译的《佛母大王经》三卷、唐代义净三藏法师译的《佛说大孔雀咒王经》三卷。其中不空三藏法师译本与义净三藏法师译本的两个译本，经文比较完整，也都非常通畅达意。另外还有《孔雀经等真言梵本》、唐代不空三藏法师译的《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》。
孔雀明王有许多不同的形象，主要除了三面六臂的形象，还有依《大孔雀明王画像坛场仪轨》所载一面四臂的形象︰“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。有四臂，右边第1手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第1手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。”在胎藏界曼荼罗中，此尊被安置于苏悉地院南端的第六位。
七、透雕
透雕是浮雕的进一步发展，又叫镂空雕。是在浅浮雕或深浮雕的基础上将某些相当于“地”或背景的部位镂空。使形象的景象轮廓更加鲜明，使作品能体现出玲珑剔透、奇巧的工艺效果。透雕使玉雕作品层次增多，许多作品花纹图案上下起伏二三层乃至四层。由于层次增多，花纹图案、景物上下交错，景物远近有别。因其工艺复杂，制作难度较大，采取钻孔穿透碾磨法，故镂空处上下层的线条错落复杂，在抛光时最为费时费力，然而透雕艺术效果最jia。
八、圆雕又称“园身雕”，属三维立体雕刻。前后左右各面均须雕出，观赏其物不分正面、侧面，可以从四周上下任何角度欣赏，器如实物，只是比例差异而已，有实在的体积。圆雕工艺应用最广的品种是素活类和人物类。北玉圆雕工艺闻名全国，器身与器盖比例合适，配件精致，修饰华丽、富贵。通体作品形同实用器物，然而却是一件精致的工艺品。
