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 古代铜锁发展于5000年的历史长河，发展于汉代，昌盛于明清。最早的古锁是“觿”，属我国最古老的钥匙雏形；“石错”、“骨错”就是锁具的雏形。
古代铜锁的发展每个朝代都不一样，古锁具有代表性的是西周的青铜锁、汉代的三簧锁，唐代的虾尾银锁和宋代的方身锁、明代的三色锁，清代的长命锁，都是那个时代铜锁 的时代特征。
  
铜锁型制有动物限制的铜锁，有长命锁型制的铜锁，有人物造型的铜锁、花式锁、炮筒锁、密码铜锁、文字锁
按用途铜锁分挂锁、门锁、箱锁、橱锁、盒锁、抽屉锁、仓库锁。




不同朝代锁的分类


铜锁每个朝代都有自己的类型的锁具。具有代表性的是西周的青铜锁、汉代的三簧锁，唐代的虾尾银锁和宋代的方身锁、明代的三色锁，清代的密码锁。
  























铜锁芯材料


一般锁芯是用铜或铝合金，而铜锁芯所用的铜材料是黄铜（以锌为主要合金元素的铜合金称为黄铜。黄铜用+H（黄）表示如H80、H70,H68等。）


铜锁商机


各色铜锁现身市场。
在潘家园古玩市场上有许多“锁”，各摊位都在经营古代锁具，各式各样都有，奔牛锁、龟锁、蟹锁、琵琶锁、鱼形锁……古锁年代久远，光泽都比较黯淡，有的还带有斑斑锈迹，因此得在地摊儿旁蹲下来仔细翻拣。
据介绍，每一个时代，锁都有不同的特点，潘家园古玩市场以明代的广锁、花旗锁、首饰锁和清代的刻花雕字锁为主，这些锁主要是用青铜制作。
据说有一款乐器锁具有特别的文化色彩，其形状是一个琵琶，工艺很好，弦轴处镶有一块玉石，琵琶背上雕刻着很精致的龙栩栩如生，还有工艺更加精致奥妙、文化内涵丰富的刻字锁，如：状元及第、长命富贵、龙凤呈祥等，这种锁是产生于清朝的文字密码锁，是密码锁的前身。


古锁蕴藏价值


古锁的收藏价值由年代、材质、工艺和稀缺性四个方面所决定。
首先，年代。一般来讲年代越古老的藏品价值越高，但是对于古锁来讲，由于很多种原因，宋代的铁锁、明清的铜锁反而更有价值。尤其是明末清初的铜锁，不论是实用价值还是艺术水平都有极大进步，出现了很多精品锁具。
第二，材质。古锁按材质分为木锁、金锁、银锁、玉锁、铜锁、铁锁、石锁、景泰蓝锁等。材质越贵重，锁的价值就越高。比如说，金锁、银锁、玉锁比铜锁、铁锁、木锁的收藏价值更高。
第三，工艺 。中国传统锁具是手工艺制作，工艺越繁复的锁价值就越高。从技术水平上看，古锁又分平雕、透雕、镂空雕、錾花、鎏金、错金、包金、镀金、镶嵌以及制模铸造等。外表精致、雕刻逼真、花样繁复的锁具都有较高的艺术价值。
第四，稀缺性。“物以稀为贵”，古锁也不例外。那些存世量稀少的密码锁、文字锁、暗门锁、倒拉锁以及各种造型逼真的人物锁、动物锁的价值就更高。中国传统古锁中除了常见的正开、反开外，还有需两把钥匙同时开启的“鸳鸯锁”，用钥匙插入机关，对锁连击三掌才开启的“三巴掌锁”，还有需要四把钥匙四面齐开的机关锁，还有些是需要对上诗句的“藏诗锁”。像这样罕见的锁，自然更受收藏投资者的喜爱。


精品铜锁难得，现存世稀少，深受藏家喜爱，且价格也来越高，自然更受收藏投资者的喜爱。


 中国的金属锁发明于汉代，为簧片结锁。现在常用的锁为转片锁或弹子锁。一位从事铜锁收藏的爱好者说，古锁具欣赏价值较高，而且市场上仿品较少，收藏爱好者可选择造型、纹饰、刻工都比较好的铜锁收藏，还可用于装饰家中的老式家具。
   明代的三色铜锁，清代的白鹤锁、密码锁、暗门锁、四开锁、倒拉锁以及各种人物、动物和文字造型的锁具，都值得收集。
  钥匙制成鱼形源自鱼“不瞑目”


鱼这一“不瞑目”习性，也成为古人眼里守财、看家的符号，鱼不只是祥瑞之物，还是守护之神，镇宅之宝。在古代，钥匙和锁一般做成鱼形，就是利用鱼“不瞑目”的神性。唐丁用晦《芝田录》中即称：“门钥必以鱼者，取其不瞑目守夜之义。”


此风俗在汉代已出现。东汉应劭《风俗通义》记载：“钥施悬鱼，鱼翳伏渊源，欲令楗闭如此。”唐宋时此风俗尤盛，如宋朝皇家一律启用“鱼钥”。元陆友仁在《研北杂志》中记载：“故宋宫中用鱼钥，降鱼取匙，降匙而鱼，古制也。”钥匙做成鱼形就可保安全，显然是一种愿望，但古人这样做，倒也不乏警示之意，提醒大家关门要上锁，不要被偷。由此还形成一种年俗，古人过年时会将一盘鱼放在正对大门的供桌上，取的就是鱼不瞑目之义，希望鱼神看护家门，防鬼怪进来，这里的“鱼”又有镇宅的作用。




古人造鱼形锁就是利用鱼“不瞑目”的神性


古建筑用鱼镇宅祈盼“以水克火”防火消灾


“鱼”的镇宅神性，在古代建筑上表现最明显。因鱼长年生活在水中，鱼被古人赋予了辟邪的含义，在防火设计方面，古建筑上面往往做出鱼的形象，取义“如鱼得水”。而“水克火”，能防火消灾。


唐代王睿所撰的《炙谷子杂录》认为，此俗源自汉代：“汉柏梁殿频火起。巫献术取鱼尾。置于殿上穰之。”中国古建筑上传统的鸱吻设计，即源于此。


除了屋顶上“置鱼”辟邪，古人还喜欢用“悬鱼”来装点山墙。这首先是防火镇宅的需要，当然还是吉祥愿望的表达。从美学角度来看，山墙悬鱼也增加了一座建筑的生气，墙面顿时生动起来。
  锁，我们常见的一种器物。《辞源》曰：“锁，古谓之键，今谓之锁。”大约是因为锁的严实性，古人除了将之用在保管物品上，还引申为祝福和爱情之意。古锁的文化内涵，为本来坚硬的金属增添吉祥如意的民俗色彩。新娘出嫁时，在嫁妆箱上用“十二生肖”锁，脖子上要挂上吉祥锁；寿宴时用“福禄寿喜”锁；小孩过生日就会用长命锁；流传最广且最具有震撼力的莫过于黄山莲花峰上的“连心锁”了，可谓是“情比金坚”最美好的祝愿。




       古锁是一种历史的见证。早在远古时代，人类已懂得把个人贵重的物品用兽皮包起来，外面用绳索捆缚，最后的开启处打上特殊的绳结。而绳结只能用一个叫“骨锉”的工具才能挑开。绳结和骨锉，就是锁和钥匙的雏形。据资料记载，最早的锁是用木头制成的，想来也是不堪一击，只能作为象征性的锁。我国的金属锁最早出现在汉代，是簧片结构锁。明清时代是古锁的鼎盛时期，以铜质和铁质为主。随着时代的发展，古锁从此退出了历史舞台。但透过泛着沧桑的古锁，却可以领略到中华民族博大精深的历史文化。






       一把家传的老铜锁，清代早期的物品。这把锁采用黄铜打造，长约8厘米，宽约4厘米。据家中老人讲述，应该是笔者的祖奶奶出嫁时锁在妆奁（古代的梳妆盒）上的陪嫁之物。铜锁正面是“百年好合”的几个篆体大字，左右两边分别为一个童男和童女，捧着荷花和莲蓬相对而视。荷音同“合”，童男女又象征着孩子，寄寓着夫妻长久，子孙绵延的祝福之意。铜锁的背面是“福禄寿”三星在祥云中翩翩欲仙，象征着福气俸禄的长颈鹿踏蹄而来，象征着延年益寿的仙鹤展翅欲飞，寄寓吉祥之意的梅花、松针等物装点其间。






      整个铜锁采用了浮雕、平雕、錾花等工艺，人物简练传神，草木栩栩如生，虽小巧却不失精致。尤为可贵的是，历经百年时光消磨，锁面依旧光洁明亮。插入铜钥匙，还可以自由打开和锁住，严丝合缝，牢固密实。虽然其作为锁具的功能已经淡化，但作为一种寄寓着美好爱情的吉祥之物，它在我的家族中将一直流传下去，也将这份爱的祝福绵延下去。
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