广东双龙寿字一两银币,因民间大量仿造而闻名,在钱币收藏界以其存世量稀少而受到人们的珍视,而且,还由于它的制作异常精美而倍受人们的宠爱。在我国近代银币中,它是久享盛名的一种,也被列入中国近代机制币十大珍。
此币正面以珠圈为界,可分为内外两个部分:珠圈以外,上端为“广东省造”四字,下方为“库平重一两”五字,左右两侧各铸一蝙蝠图案;珠圈以内,铸有满、汉文“光绪元宝”四字。背面也以珠圈为界:珠圈外面,铸有双龙图案;珠圈里面,铸有一圆形“寿”字。直径 40.5 毫米,重 37.4 克。这种银币有一个很显著的特色,那就是在币面两侧各有一蝙蝠图案。当时把它的图像铸在银币之上,寓有吉祥的含义。因为,蝙蝠的“蝠”字与幸福的“福”字读音相同,而把蝙蝠图案铸在币面上,系取“蝠”、“福”两字谐音。并且,如将它与背面的“寿”字相对应,便构成“福寿双全”之意。广东双龙寿字一两银币尽管被记录在1939年中国钱币图录中,但它为何制造、为谁制造及何时制造均未确定。
从币面的设计“寿”字和两个蝙蝠来看,关于其铸造日期有三个观点:
一种观点认为:这种银币是光绪三十年1904年铸造(有些著作误认为是1905年铸造 ),为纪念慈禧太后70大寿而铸。持这种观点的可以张炯伯为代表,他在《广东省造壹两银币》一文中写道:“惟本品因未纪年,殊难遽断,然观其图案,谐作福寿,环绕双龙,幕无英文,意含颂祝,大异常制。由此以推,成为纪念币之一种,专铸以祝慈禧太后七旬万寿者也。”另外蒋仲川在其著作《中国金银镍币图说》中也曾提到此观点。
第二种观点还认为是:光绪二十年1894年户部推行“一两本位”时广东造币厂为庆贺慈禧60大寿所铸之币。
以上两种观点都是为慈禧寿辰庆贺之币,区别在于60大寿和70大寿,但很多学者也提出了质疑,首先,北京每年都为慈禧庆祝生日,除了60大寿和70大寿外,该币也可能是庆祝其它生日而铸造。其次,龙是天子的象征,币面上的两条龙为何又不能是为庆贺光绪皇帝生日而铸造?
综上所述我们引出了第三种观点:此币是1898年光绪权利到达巅峰之时而铸造,只是因为宫廷政变,光绪帝被慈禧投入监狱后此币才未能流通。这种观点也符合历史。
以上三种观点多年来一直争论不休,这也恰好体现了中国泉界人才济济,对钱币研究的追根溯源严谨审慎的态度,在孜孜不倦追求真理的良好氛围下人才辈出,中国泉界注定繁荣昌盛。
拨开迷雾见月明,继续探讨:1894年,两广总督是李汉章(李鸿章的兄长),而广东总督是康义。康义以其对外国人、外国实物的仇恨及支持义和团运动而闻名。华光普所编著《中国银币目录》中提到清朝人士王伍生留下了一个宝贵的记录,记录写到:康义总督下令为慈禧太后60大寿庆典制造钱币三万枚,预计将钱币作为赠礼运送至北京,但结果并未运送,三万枚钱币几乎全部被融化,仅留下少量十余枚作为样品封存。
这是目前唯一文字记载有关广东双龙寿字一两银币的线索和证据,并且这条信息与历史记录相符,因为中国在1894年中日甲午战争中战败,慈禧的生日庆典被取消。虽然记录中没有记载三万枚钱币的品种及图纹式样参考,但我们可以大胆推测,这正是目前泉界公认的顶级珍品广东双龙寿字一两银币。本人亦赞同此观点。
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根据币面蝙蝠图案的略异,可分为两个版别。其主要区别在于蝙蝠翅膀上线纹的雕刻上,一种是蝙蝠的双翼铸阴文线条,纹线稠密,称为“阴版”,另一种是蝙蝠双翼铸成凸起阳文线条,线纹稀疏,称为“阳版”。耿爱德旧藏中有阴版、阳版各一枚,阳版在1971年6月拍卖时由Jess Peters以总价2100美金购入,次年在其目录上定价为美金2850元。阴版在1971年9月由古德曼以2100美金获得。此枚又于1991年加州钱币专场拍卖以41800元美金卖出。2008年北京嘉德春季钱币专场拍卖会曾出现阴版一枚,拍品编号5758号,因起拍价过高未成交,个人推测此枚正是1991年古德曼卖出的那一枚。