《百缘经》卷六中也说: 诣林树间采娑罗花作诸花，(中略)以所采花散佛世尊，于是而去。 《杂宝藏经》卷五则谓天女以华奉迦叶佛塔，依其功德生天上得金色身。

莲花在书中记载就有出淤泥而不染的美德，在佛教上观音的形象都是脚下是莲花，手持净瓶的。佛部供养阇底苏末那花，莲华部供养红莲花，金刚部供养青莲花。息灾法用味甘之白色花，增益法用味淡之黄色花，降伏法用味辣之紫色花。《大品般若经》卷二十一中说: 但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦其福不尽。

一种是长木鱼，雕刻成鱼形或龙头鱼身形。这种长木鱼往往悬挂于斋堂或库房廊下，作为集合僧众之用。因为它与民间乐器“梆子”的形制、发音都极相似，所以称为“鱼梆”。又因为它常常是在斋饭时敲击，所以也叫做“饭梆”。在佛教寺院中，长木鱼大都是头向山门悬挂的。另一种是圆木鱼，形状类似于一边塌陷的馒头，高的一端挖空成青蛙嘴，矮的一端浅雕成二鱼或二龙戏珠状，尾部盘绕于木鱼的腰身之上。圆木鱼是在僧众赞咏诵经时，敲击拍节，以调和音调和节奏的，同时也可防止大家昏怠，以时时振奋精神。所以，木鱼在敲击时要轻重缓急平稳恒定，富有节奏感，根据需要，由缓入急，逐渐加速。

在法器中，有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说，供具有二十一种，如果不能具足备办二十一种，则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。供在佛前的香、花、灯明、饮食等，称为供物，盛装供物所用的盛器则称为供具。

佛缘阁经营各种佛具、佛像，种类齐全，有需要的朋友可以致电咨询我们哦!