早在唐代，天珠就已经为人所知了，天然天珠是指使用材料仅经过打磨而成的天珠，一种是由海螺化石打磨而成的天珠，叫做法螺天珠；另一种是由含玉质及玛瑙成分的九眼石页岩打磨而成，叫做九眼页岩天珠，也叫做天眼天珠。

因为老天珠的数量 非常罕有，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，加上历代持有者的修持、配戴，促使其价值的提升，物稀为贵，故成了有心人争相收集典藏之珍宝。

每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之，自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今，藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。

天珠藏文音译为dzi(zee)，其意为庄严、殊胜、佑吉、富足、具得、美好、高贵、优雅。时至今日，藏人普遍认为，天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物，是神仙帮助人类渡过困苦灾难、逢凶化吉、遇难成祥，而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。

从唐代说起，天珠的发展史大致有如下考证依据：

一是根据西藏佛教经文记载出产天珠的地方大致为西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域。

二是原石的天珠是早期藏族人民的饰品，主要是由一些古地中（又称“古特提斯海）海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的。藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为：喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海，当地球变迁、山峰隆起时，古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下，玉化成天珠。

古玩收藏品是老祖宗给我们留下来文化和财富，应该说珍藏更是一门学问，更是当下一项的全动。可是大部分品都还处于酣睡状态，由于各方面缘故原由它们在您手中并未觉醒。平台选择也是相当主要需审慎。

面对市场现在套路不断，希望藏友能慎重选择，我能做的就是帮大家分析现状，如有藏友想一起交流，另：想降低投资成本与想送北京瀚海，北京保利海外等一线拍行的藏友，合作我们坦诚相待，不愿阿谀奉承！望广大收藏爱好者摆正心态。

当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时，会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品；他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜！在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德，使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。

三是发展时期唐代以前是海洋化石打磨的天珠为主，也就是远古生物化石打磨出来的称为至纯天珠，后来因为资源的枯竭唐宋元明时期使用九眼页岩代替了化石天珠，九眼页岩也就是玛瑙，其温润的材质从品相上超出了至纯天珠，后来人们也认同了玛瑙天珠。

到了清民时期九眼页岩也渐渐出现了资源枯竭，清中期就开始利用普通玛瑙加工打磨然后加上高温着色呈现了带眼的天珠，从那个时候开始就有了一眼、两眼......天珠，其图像更加丰富，线条更加规整，惹人喜爱，到了民国时期就开始利用白瓷做天珠了，那工艺就胜出了玛瑙高温烤色工艺，和做旧工艺。

解放以后台湾人盯准了这个庞大的市场诱惑在江浙大兴厂房专门加工各种天珠，流向国内外。现在市面上到处是天珠，主要材质可以分为：玻璃老化处理加工，玉髓烤色天珠，玛瑙烤色天珠，其他材质合成天珠，价格低廉造型千变万化美不胜收。不少收藏爱好者收藏了民情时期的天珠价格也在几十万到百万不等。