中国寺庙的由来及寺庙的建筑特点佛寺大门一般是三门并立，中间是一大门，两旁各有一小门，象徵「三解脱门」（空门、无相门、无作门）。也就是说，当人跨入山门后，就要将世俗之事全部抛开。「三门」又称「山门」。有的寺院只有一座大门，也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式，立体佛雕联系电话，故又称为「山门殿」。佛教中有名的哼哈二将便分立在山门两侧，威风凛凛。
佛教徒一般礼拜的物件为佛经、佛塔（舍利）和佛像，其中以佛像最为普遍。佛寺本身主要也是为供奉佛经、佛、菩萨等造像而建造的。虽然，建造佛像并不符合佛陀在世时对弟子们的教导：不以有相（形）作为信仰的对象，但是人的心理总是希望把美好的东西用有形的方式表达出来，这才导致了造像、寺庙的出现。
从寺庙的由来可见，修炼最重要的是修心，要依佛法之本修行。如果只将心思花在造像、建庙上而不实修，亦是难以修成的。
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佛教四大天王的介绍及其代表的寓意《6》
四大天王的塑像，分别持著宝剑、琵琶、宝伞、索蛇；
执剑者，风也，
执琵琶者，调也，塔城地区佛雕联系电话，
执宝伞者，雨也，
执蛇者，顺也，
合起来即「风调雨顺」，又暗示「五穀丰登」、「天下太平」。
因为我国自古以来以农立国，不可测的天灾神变，最能影响农耕生活，因此人人祈求上天保佑，年年能「风调雨顺」，祈拜象徵风调雨顺的神祇，也自然而然成了人们普遍的信仰。横眉怒目，凶猛威武的佛教护法神－－四大天王，摇身一变，却被中国老百姓赋予了十分美好的理想寄託，把衪们当作象徵「风调雨顺」的神祇供奉，充分表现了我国民族的一种传统心理。
四大天王的雕像下面也常常踩有一些鬼怪人物。这些人物代表着人类的四大欲念是「酒色财气」，为了克制这种邪念，踩于四大天王脚下，分别踩著代表「酒」、「色」、「财」、「气」的四种人物，寺庙佛雕联系电话，象徵著在fo法无边下，衪们能够为众生驱除这些邪念，使人们走上正途，谋求幸福的生活。
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在中国，玉石佛雕联系电话，无论是家庭还是庙宇古寺，都会供奉有观音雕刻的石雕佛像。盛唐时期，观音雕刻的形象以慈悲为准，石雕观音的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。一般来说石雕观音起到祈福祈愿以及警醒世人的作用。佛像石雕可以影响人的观念，佛像石雕的神奇力量就在于此。
石雕观音雕刻的意义不仅仅在于世人的祈福祈愿，它还起到一个非常重要的作用，那就是警醒世人。观世音菩萨以慈悲为怀。所谓的慈悲其实就是仁慈博爱，爱众生就像是爱自己一样。因此，佛教思想里面所传扬的慈悲思想其实也正是在警醒世人，做人要仁慈，博爱。世人供奉观世音菩萨，其实也是在向观世音菩萨学习，让自己也能成为一个仁慈博爱的人，并能将观世音菩萨的慈悲思想发扬光大，只有这样，才能真正达到供奉的目的。
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