《予学》是一个完整的体系，它在强调“给予”的同时，告诫人们也要学会“不予”。这与《予学》的要旨并不矛盾，而是事情的不同方面。这也是成功所必需的。
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在中国传统文化的典籍中，《予学》的独特和价值都是显而易见的。一方面，作者站在一个令人惊诧的高度，对成功的奥秘做了最深刻的挖掘，揭示出了“给予”对人生意义产生的巨大作用；人生的质量由“给予”决定，“大成功需要大施予”。这个视角是前所未有的，由此得出的结论更是惊世骇俗的。另一方面，《予学》从其深刻的内涵和严谨的论述，达到了思想与内容的高度统一，自成一家，特别是它所关注的问题，都是人们生活中至关重要的却又被人们忽视的，这就构成了《予学》作为一门学说，不仅哲理深邃、启人心智，而且适用面广、实用性强的鲜明特色。
人既是给予者，也是接受者，如何“给予”固然重要，如何“接受”也不可马虎。一个人女口果不加辨别、不加思考地盲目接受他人的“给予”，那么后果同样是严重的。对此，《予学》有精辟的论析，相信读者定会深受启发。
《予学》的作者许劭是东汉末期著名的学者，他不仅以才华出众为人推崇，而且以评鉴世事、人物闻名当世。对曹操的评价“子治世之能臣，乱世之奸雄”，是许劭在曹操尚未显贵时的断言，由此可见许劭的察人之能和远见
卓识。
成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时，许劭的《予学》着实独树一帜。它的价值不在于标新立异，而在于找到了决定人生成败的最本质东西，而在此之前，人们或是茫然不知，或是不屑一顾。从这个意义上说，《予学》具有极大的现实意义，它能促使人改变观念，不仅仅以猎取和占有为能，而要在“给予”这条更高的成功之途上多下工夫。这是对人对己都有利的处世谋略。
图书目录：
原文·001
译文·003
得失卷
公孙述的狭隘·003／勤于做事的卢承庆·005／邓禹的受宠不
衰·008／以名节自励的范景文·011／赵匡胤的大智之举·014
／贾似道的恃强而骄·017／富有远见的王霸·019／赵奢的才
能·022／无怨无悔的郑庄·025／李渊的关爱·027
@天地所以伟大绵长，是它不断付出的结果。
@生为最重之利，亡为最大之弊。
@贪婪造就愚人，舍弃成就智者。
@大成功需大舍弃，大祸患起于大贪婪。
@获取而不剥夺他人，是获取之至境。
@得失之患，源于不舍。
@取为后，予为先；得为后，舍为先
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作 者：（东汉）许劭 马树全译注 |
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出 版 社：黄山书社 |
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出版时间：2013-2-1 |
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版 次：1 |
页 数：229 |
字 数：300000 |
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印刷时间：2013-2-1 |
开 本：大16 |
纸 张：胶版纸 |
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印 次：1 |
I S B N：9787546134130 |
包 装：平装 |
