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余久居禄位，历经艰危，而得以对上显扬祖宗，对下光耀亲朋……皆因三不欺也。以这种准则侍奉父母、侍奉君王、侍奉上级、对待下级的处世之道，蒙受了上天的莫大宽恕，虽屡经危难而多次获福……
——五代·冯道《长乐老自叙》技巧本身是没有对错的，关键在于你的目的是怎样的。如果我们秉以公心，为把事情做好，适当地掌握一些为官行政的技巧，应该是无可厚非的。——人民网网友
为官的学问和策略，不仅做官的人可读，寻常老百姓也可读。所谓万法归一，全在个人体悟。
——新浪网友
处世为人，当自以为聪明时，祸患就在下面。
——网易网友
内容推荐：
这篇文字虽有它的思想局限，但对掌握官场策略和技巧还是提供了很好的参考。通过这篇文章，我们可以更好地理解封建时代官场的权术。同时，它也具有一定的现实作用，通过它提供的内容，我们既可以识别官场中的某些机巧，又可以批判地继承其中的智慧。如对待上级，既要尊重，也要委婉地表达自己的看法；对待下属，既要严格要求，又要适当宽松。这些都属于正确处理人际关系的范畴，即使在今天，也是适用的。至于其中的诈术，如果用于正当的地方，似乎也未尝不可。
技巧本身是没有对错的，关键在于你的目的是怎样的。如果我们秉以公心，为把事情做好，适当地掌握一些为官行政的技巧，应该也是无可厚非的。
基于这样的考虑，我们对这篇文字进行了部分删减，并加注释，辅之以历史上的事例，在每段的后面，还加上了批评性的释评，希望读者能从中汲取一些有益的因素。
图书目录：
修身 第一
善为者能，善不为者智。
伐欲者成，善舍者得。
为仕讲究忠直，更要讲究策略。
为仕之道，立德在先，立功在后。
民心如秤，不平则倾。
心静则平，平则智，智则不乱，不乱则不衰。
平庸者无誉无毁，优异者怨谤加身。
“舍”便是得，养廉便是护身。
明察 第二
明察的要义，在于审时度势，谋定思动。
世事，黑白分明者少，以假乱真者多
察之则明，不察则昏；辨之则明，不辨则昏。
不患人之不己知，患不知人也；不患外不知内，惟患内不知外；不患下不知上，惟患上不知下。
仕途之要义，在于了解上司是否明智，考察下属是否贤能。
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作者：（五代）冯道 原典，史半山 译注 |
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出版社：黄山书社 |
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出版时间：2010-3-1 |
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版次：1 |
页数：300 |
字数：320000 |
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印刷时间：2010-3-1 |
开本：大16 |
纸张：胶版纸 |
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印次：1 |
I S B N：9787546110202 |
包装：平装 |
