[陵园福地 墓地风水]古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。
    今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。当代人越来越重视居住环境。购屋置地之前要选位置、看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？ 下面介绍选择墓地的一般风水原则： 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。这是选择墓地的一般风水原则。
   
  古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓，保护措施相当严格，是不能乱动的。如明、清两朝律例，挖坟掘墓者“斩立决”。不要说挖了，就是进去看看，都可能遭杀头之灾，“挖祖坟”的念头是一丝不能有的。不只如此，还要祭拜、修缮，如在清代，康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵。如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题。所以选择墓地的一般风水原则要引起注意。 




    金陵慈航园
 


    慈航园位于山东省济南市长清县。欲论此地风水之玄妙，须知风水之真意。风水的本意是指龙的行与止。古人把山称之为龙，山之奔腾逶迤，为龙行；龙行则呼啸而生风，龙止则必有水为伴。
      首论山势，慈航园南面遥接东西走向的泰山余脉，龙气自南而来，渔山之北而结穴，山之南，阳也；山之北，阴也。正适宜陵园之规划，造福于子孙后代之福禄。从地形上看，背靠泰山余脉，立身其中。左侧泰山余脉分支高耸，青龙有气；右侧之山势稍矮，白虎低首。龙虎护卫有情。背面卧佛山为案山，从远方观察，仿佛一个笔架，真可谓秀丽之妙也。从山势看，此地背靠泰山，左右龙虎包裹，前方开阔，案山秀美，水流弯曲环保有情，似“玉带缠腰“，后代子孙福禄绵绵，出文武之贵，自然之造化也。
次论水口，风水诀曰：“三阳水口尽源流，富贵永无休；三阳六秀二神当，立见入朝堂。“三阳水主管人间财禄，三阳就是小神，中神、大神。也就是右水倒左，逆时针流向，此种秀美有情的自然环境，造就了一代伟人。
慈航园北面为大沙河、武庄水库，水流方向为自东向西，水由癸流向壬，壬再流向乾。为小神入中神，中神入大声位，合三阳水法，为得财富，出贤人。慈航园乃天造地设，灵秀之地也。




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