河源市紫气燈来灯笼厂
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古代比较有名的灯笼
纸灯笼种类很多，有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯等等。
传说姜子牙封完神后，自已却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一个盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。
走马灯，古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛（唐）、转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）。
中国历代对走马灯的描述有：
南宋·周密《武林旧事·卷二·灯品》：若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞。
清·富察敦崇《燕京岁时记·走马灯》：走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。
《西京杂记》卷三，原文：“……高祖（刘邦）初入咸阳宫，周行府库，金玉珍宝，不可称言。尤异者，有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔灯，灯燃鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。……” ?
《清异录》器具门仙音烛，原文：“同昌公主薨，帝伤悼不已，以仙音烛赐安国寺，冀追冥福。其状如高层露台，杂宝为之，花鸟皆玲珑。台上安烛，既燃点，则玲珑者皆动，丁当清妙。烛尽绝响，莫测其理。” ?
《云仙杂记》卷二临光宴，原文：“……正月十五夜，玄宗于常春殿张临光宴。白鹭转花，黄龙吐水，金凫，银燕，浮光洞，攒星阁，皆灯也。……”
《武林旧事》卷二灯品，原文：“……若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞。……”
宋 文天祥 《出巷难》诗序：“先是有一酋忽入沉颐家，予问：‘何人？’‘ 刘百户 。’问：‘何职？’‘管夜禁。’问：‘官勾当何如？’曰：‘官灯提照，往来从便。’”
《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘门首时，十字竹竿封着门，一椀官灯在门前，上面写着‘人心似铁，官法如炉’。”
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贴对联挂灯笼 儿时，大的快乐莫过于过年了，过年是我一年之中最自由自在的时候，那些乡俗的快乐：叔叔、伯伯、爷爷、奶奶给的压岁钱自不必说，还有那可口的食物和漂亮的新年衣服。
我中意的莫过于晚上的灯市了，看灯笼、玩灯笼，因为每次春节，乡下的爷爷会来到我家，为我和妹妹制作几只精致的小灯笼：哪吒闹海、猫捉老鼠......我爱的一个却是爷爷扎的“龙灯”了，做的精致极了，还会摇头摆尾呢，带出去能吸引所有人的眼光。
说到灯笼，不得不说的是我那乡下的舅舅了，他也是老家里有名的扎灯笼好手：武松打虎、嫦娥奔月、孙大圣大闹天宫......舅舅都会扎。每年春节前，舅舅就会到城里帮别人扎灯笼，我就在旁边缠着舅舅让他给我讲一些灯笼的小故事。
“舅舅，过年为什么要挂灯笼呀？”
“说到过年为什要挂灯笼呀，那就要从以前说起了，传说中国古时候有一只叫做'年'的怪兽，非常凶猛。它常年隐藏在大海的海底，只有过年除夕的时候才会出来，伤害人命吞食牲畜。因为这样没到除夕的时候老百姓都会跑到深山老林躲避'年'兽，而有一年的除夕，人们打算还躲进深山老林的时候，从村外来了一位老者，大家都只顾逃命，唯有一位老婆给了老者一些吃的并让他也去躲避'年'兽，而那老者却笑了笑说道：只要让我在你家住一夜，我一定帮你们把年兽赶走。半夜，年兽果然又来了，它发现老者住的地方灯火明亮，便扑了过去，而到了门口看到那挂在门口的大红灯笼后边浑身哆嗦，再也不敢过去。后来人们知道了年兽最怕红色、和爆竹，从此人们每逢除夕前就家家户户贴对联、挂灯笼。”
我听的津津有味，没想到舅舅不但有手艺，还一肚子学问哩。
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挂灯笼象征的意义：
每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。
不过，灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。
