河源市紫气燈来灯笼厂
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挑灯笼的故事，元宵节的传说元宵佳节是中国的传统节日之一，早在两千多年前的西汉时期就已经有了，而元宵佳节赏灯笼则始于东汉明帝时期，东汉明帝信奉佛教，他听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利的习俗，点灯敬佛的法事，就发布命令正月十五的夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛祖，传令士族平民都要挂灯笼。久而久之这种佛教礼仪性的节日慢慢发成形，成为民间盛大的节日之一。该节日经历了由宫廷到民间，由中原到全国各地的发展过程。
元宵佳节期间的一些节俗活动，是随着历史的发展而延长、进展的。就元宵节，节期长短而言，汉代才仅仅的1天而已，发展到唐代时已为3天了，而到了宋代则长达5天，明代更是自初八起便要点灯了，一直要挂到正月十七的夜里才可以落灯，整整10天。与春节相接，白天为市，热闹不已，夜间则燃灯，甚为壮观。特别的是那精致、多彩多姿的灯笼，更使其成为年节期间娱乐活动的顶峰。发展至清代，则又增加了舞狮、舞龙、扭秧歌、跑旱船、踩高跷等“百戏”，只是节期则缩短为4到5天。
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古代比较有名的灯笼
明清的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或玻璃丝。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城，以及在民间兴衰的详细记载，“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为灯，故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、赭石之属，不一类也。始出于钱能，以此进上，不使外人烧造。能去，始习为之；顾更精，长大几二三倍，价甚昂，烧造者死，其子传其法，人竞烧之，价益贱，为之者遂不能精矣。宦游者罔不取之。”
宫灯始于东汉、盛于隋唐，具有浓厚的地方特色，常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等等，尤以红纱灯最为有名，“珑玲世人叹，艺绝神仙惊”。藁城屯头宫灯起源于清乾隆年间，距今已有200多年历史。据传乾隆皇帝南巡路过此地，见到工艺精湛的灯笼爱不释手，遂命待从精选数盏，悬挂宫中，屯头的灯笼自此得名“宫灯”。其工艺世传而不绝。
元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。
传统中寺庙是以黄色为主，灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化，无所谓一定的象徵意义。
除了照明以外，灯笼还有其他意义。
字姓灯：灯的一面是姓氏，另一面是祖先曾经担任过的官名。如姓「谢」是太子少保，姓「郑」是延平邵王等。
吉祥灯：灯的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案。
一般型：和字型灯、吉祥灯一样，一面是姓氏、神的名字或吉祥话，另一面是吉祥图案。
官灯：灯上所绘的字和图，与一般灯相同，不过底是黑色，字是金色。到皇帝御赐，才能悬挂这种灯笼。
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月饼广告 玩灯笼赏月
2014年陈慧琳再次为传统月饼拍摄全新一辑电视及平面广告，与小朋友一起预先感受中秋节的快乐气氛，展现美心秉承传统，将好的以心相传的专业态度。
是次拍摄于西贡一间独立屋进行，由早上开始直到晚上月亮出现，入夜后屋内的泳池和公园都挂满点着的传统灯笼和蜡烛，整个地方都充满着中秋节的喜庆感觉。Kelly表示工作人员的安排令拍摄过程十分顺利，同场又有小朋友和家长，使拍摄时犹如一家人过节一样，轻松快乐。
另一样最让他感到兴奋的就是和她一起拍摄的4岁小朋友，他和虾饺仔一样大，于拍摄现场走来走去十分好动。拍摄仍未开始时，小朋友已经主动邀她一起玩耍，不但为她戴上兔仔耳头箍，还要玩氹氹转，活像母子俩一样，所以Kelly也觉得分外亲切。虽然拍摄用上一整天，但小朋友到晚上时仍然很乖很合作，配合他一头鬈发和很甜蜜的笑容，那份活泼可爱亦令Kelly轻松不少。而作为潮妈的她一向都是两子的形象设计，所以她一见到小朋友这头鬈发时，立即大赞他有型，并且希望小儿子小龙包都可以留一个这样的发型。
作为两子的母亲，Kelly就把自己的童年回忆带到现时的家庭，过往三姊弟会挑选自己喜欢的灯笼，然后到屋园楼下的空地玩耍赏月，有时她亦会把自己在校内设计的灯笼带下楼和其他小朋友一起玩，虽然外观不是太靓，但她却就是喜欢这平平淡淡的中秋节。而今年，她也会为两个儿子准备灯笼，一家四口晚餐之后，便一起玩灯笼、食月饼、赏月和拍照，过一个简单而温馨的中秋佳节。
问到Kelly最爱吃什么口味的月饼，她笑言可能因为是从小吃到大的关系，所以每年都要吃过有蛋黄的传统月饼才像是过节，但由于时代日新月异，月饼口味也推陈出新，所以近年自己最爱吃的都是奶黄月饼，不但喜欢它那入口清新的感觉，而且吃起来奶黄甘香浓郁，令人回味无穷。而Kelly更教大家一个吃奶黄月饼的小秘诀，就是吃之前先放入微波炉加热十秒，少少微温带出甘香可口的奶黄味，再与香浓的椰奶融合，令入口时更觉滑溜，倍感滋味
