河源市紫气燈来灯笼厂
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宫灯上部称作“上帽”,底部叫“底座”,中心有些叫“中腰”。中腰之所以用玻璃装修,而不必塑料或许纸来做,是考虑到灯笼的受热变形疑问,用玻璃更耐热,且不易变形。
制造宫灯通常的木匠做不了,由于这需求许多专用工具,也麻烦。他制造一盏宫灯大概需求10天,很是费工费时。正因如此,这样的宫灯价值不菲。如果是比较好的红木制成,一盏宫灯的价值能达上万元。
宫灯的木骨架满是卯榫构造组合起来的。制造宫灯,一步即是选料。木材要选顺丝的木材,要天然晒干,这主要是为了构造上的结实和灵活。他制造的宫灯,用料大都是楸木,有时也用红木,基本不必杨柳木。这是由于楸木和红木的原料密实,不易变形。
灯笼的发展历史
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自元宵节长灯之俗形成之后,历朝历代码都以正月十五张灯、观灯为一大盛事。对汉代张挂之灯由于无实物和文献资料可考,对当时灯的情况我们知之甚少。但在魏晋南北朝时,已出现以纱葛或纸为笼,燃烛其中的灯笼。灯笼的出现,不仅保证了在有风情况下室外张灯正常举行,也为灯外装饰开辟了新的天地。在南朝梁武帝时,已能用纹饰华丽的锦加绘佛教、天人和神鬼故事等制成幻妙、奇物的藕丝灯了。
唐宋时期,随着官定灯节假日制定,彩灯的制作进入盛世。每逢元宵之夜,家家户户张灯结彩,远远望去,万家灯火,形成“月华连昼色,灯景杂星光“的瑰丽景色。南宋时,彩灯已从民间家庭自扎自玩的手工艺品变为了可以用来交易的商品,并在杭州出现了专门的卖灯市场——灯市。灯市上灯的种类包括了琉珊子灯、巧作灯、珠儿灯、人物满堂灯、羊皮灯等数十种,其中用绢帛制作的无骨灯者,浑然如玻璃球,不仅景物奇巧,又能转动。还有”滚地灯“,能沿地滚动,灿若流星。南宋时期在张挂彩灯的同时,又增加了灯谜内容,进一步丰富了元宵节日的文化气氛。
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古画中的手提灯笼
中国传统中,圆红灯笼是有的,比如红纱灯,民间的比如河北藁城灯笼。但藁城灯笼分为宫灯、走马灯等花色,红圆灯笼是其中的一种,并不是最重要的种类,同时与当前的大红灯笼在许多做法上也有差异。有一种说法,藁城的圆红灯笼是“传统贡品”、“传统宫灯”,这种属于民间传说,明清宫廷并没有这种红圆灯笼。
另外,民间的其余灯笼,如瓜楞灯、羊角灯、红纱灯、油纸灯、魫灯,元宵灯笼龙凤麒麟、孔雀仙鹤、螃蟹鲤鱼、西瓜葡萄等并没有大红灯笼的样式,而传说与大红灯笼相似的福建灯笼,明朝张岱《陶庵梦忆》说道:“福州所进(灯笼)……晃耀夺目,如清冰玉壶,爽彻心目,遂为诸灯之冠”——“清冰玉壶”状,可见相差甚远。