古钱币鉴赏：被视为“凶钱”之一背后的故事
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古钱币
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1122
中国钱币文化源远流长，不同的时代造就了诸多的货币，说起“四出五铢”有一个很长的故事，在永康元年（167年）汉桓帝刘志驾崩，但由于桓帝没有儿子，仅有十二岁的刘宏被立为帝，年幼的刘宏于次年登基（168年），称之为汉灵帝。灵帝十分喜欢钱，为了积攒钱财不择手段，甚至大庭广众之下卖官。
在光和元年（178年），灵帝竟然设置一个专门用来买卖官员的地方，直接把职位当做商品售卖，而卖官所得到的一切收入都交于灵帝个人。当时汉灵帝卖官榜文的规定是：随官衔高低而标价不同，地方官员的价钱比在朝官员的价钱高出一倍，而县官则价格不一，根据实际情况而定，有的位置显赫的职位价钱高达千万。有现钱可以直接用现钱买官，如果现钱不够也可上任，只需在任职后加倍上交钱财即可。就算已经是官员的升迁也必须缴纳一定的钱财，如果没有缴纳钱款则不予升迁。
当时担任钜鹿郡的太守司马直，灵帝十分器重想让他升迁，可这在当时是需要交一大笔钱才能升迁的，灵帝知道他廉洁奉公，就为他特地为他减免了三百万，但司马直知道后非常气愤地说：“钱从哪里来？只有剥削百姓，我不忍心！”于是就说自己生病了不去任职，但灵帝一直派人催促司马直交钱上任，司马直只能无奈的出发，在到达孟津之后，司马直以死劝谏卖官的害处，最终服毒而亡。
跟司马直很像的是任庐江、南阳的二郡太守羊续，也一直以清正廉洁著称，南阳郡在当时是非常富有的郡，富商云集。有位府丞得知羊续爱吃鱼，就经常送鱼给他，羊续收下后没有吃，而是将鱼直接悬挂在中庭之上，每次府丞再过来送鱼，羊续就跟他说：“你上次送的鱼还没吃完，我怎么能在收你的鱼呢？”，从此之后就没有府丞送鱼过来。灵帝听说此事后，认为羊续坚持原则、秉公执法，就想提升他为太尉，灵帝派人去督促升迁的事，羊续却指了指自己穿着的衣服说：“臣之所资，惟斯而已”。灵帝知道后十分不悦，最终羊续也没能上缴钱财成为太尉。
灵帝卖官的事情一直遭到许多人的劝谏，但他仍一意孤行，卖官赚来的钱太多，他就专门在西园建造了一座宫殿用于储藏钱财。有人知道此事后专门写诗来讽刺他：说灵帝并不是庸才，只是老天错误的安排，本来他那么适合做生意，为什么要让他执政！到了中平三年，为了挽救经济，灵帝下令进行铸钱。但为了跟自己储存的钱作区分，专门把钱制作成背有四条斜纹连接于边缘，因由四路而出俗称“四出文”钱，又叫“四出五铢”。
《后汉书·张让传》中说：“铸四文钱，钱向四道，有见识的人在私下说，如此奢侈暴虐，可以预见只要这些钱成，就会向四道而去。
果不其然四出文钱铸造了没多久，就因朝廷腐败、民不聊生而爆发了黄巾起义，为了镇压黄巾起义，动用了灵帝大量的私人钱财，虽最终黄巾起义失败，但东汉已经名存实亡，灵帝搜刮的民脂民膏正如四出文钱那样像四处散去了，最终这个爱钱如命的皇帝白白忙活了一场，不仅没有落下钱财，政权也被他人所夺，而“四出五铢”反而称为不祥之兆，被视为“凶钱”之一。
在光和元年（178年），灵帝竟然设置一个专门用来买卖官员的地方，直接把职位当做商品售卖，而卖官所得到的一切收入都交于灵帝个人。当时汉灵帝卖官榜文的规定是：随官衔高低而标价不同，地方官员的价钱比在朝官员的价钱高出一倍，而县官则价格不一，根据实际情况而定，有的位置显赫的职位价钱高达千万。有现钱可以直接用现钱买官，如果现钱不够也可上任，只需在任职后加倍上交钱财即可。就算已经是官员的升迁也必须缴纳一定的钱财，如果没有缴纳钱款则不予升迁。
当时担任钜鹿郡的太守司马直，灵帝十分器重想让他升迁，可这在当时是需要交一大笔钱才能升迁的，灵帝知道他廉洁奉公，就为他特地为他减免了三百万，但司马直知道后非常气愤地说：“钱从哪里来？只有剥削百姓，我不忍心！”于是就说自己生病了不去任职，但灵帝一直派人催促司马直交钱上任，司马直只能无奈的出发，在到达孟津之后，司马直以死劝谏卖官的害处，最终服毒而亡。
跟司马直很像的是任庐江、南阳的二郡太守羊续，也一直以清正廉洁著称，南阳郡在当时是非常富有的郡，富商云集。有位府丞得知羊续爱吃鱼，就经常送鱼给他，羊续收下后没有吃，而是将鱼直接悬挂在中庭之上，每次府丞再过来送鱼，羊续就跟他说：“你上次送的鱼还没吃完，我怎么能在收你的鱼呢？”，从此之后就没有府丞送鱼过来。灵帝听说此事后，认为羊续坚持原则、秉公执法，就想提升他为太尉，灵帝派人去督促升迁的事，羊续却指了指自己穿着的衣服说：“臣之所资，惟斯而已”。灵帝知道后十分不悦，最终羊续也没能上缴钱财成为太尉。
灵帝卖官的事情一直遭到许多人的劝谏，但他仍一意孤行，卖官赚来的钱太多，他就专门在西园建造了一座宫殿用于储藏钱财。有人知道此事后专门写诗来讽刺他：说灵帝并不是庸才，只是老天错误的安排，本来他那么适合做生意，为什么要让他执政！到了中平三年，为了挽救经济，灵帝下令进行铸钱。但为了跟自己储存的钱作区分，专门把钱制作成背有四条斜纹连接于边缘，因由四路而出俗称“四出文”钱，又叫“四出五铢”。
《后汉书·张让传》中说：“铸四文钱，钱向四道，有见识的人在私下说，如此奢侈暴虐，可以预见只要这些钱成，就会向四道而去。
果不其然四出文钱铸造了没多久，就因朝廷腐败、民不聊生而爆发了黄巾起义，为了镇压黄巾起义，动用了灵帝大量的私人钱财，虽最终黄巾起义失败，但东汉已经名存实亡，灵帝搜刮的民脂民膏正如四出文钱那样像四处散去了，最终这个爱钱如命的皇帝白白忙活了一场，不仅没有落下钱财，政权也被他人所夺，而“四出五铢”反而称为不祥之兆，被视为“凶钱”之一。
