武汉陵园墓地的风水要注意周围的大环境，如果有山要看山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。再者看它来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。而在所有的方位中，很多人都将东方视为吉祥的方位，所谓的“紫气东来”就是说明的这一点，但是坟墓的东方如果有建筑或者道路、桥梁等等，会对家人的运势有什么影响呢?
1、东方有路直刺
如果说自家的坟墓的东方有路，而且如刀剑形刺向坟墓的话，那么此坟墓的所有后代就都要注意了，因为这样的情况会使其所有的后代中的男性出现受损害的情况。
2、东方洼地
如果说，一个坟墓的东方出现洼地的话，那么就说明此家中男子多病，外死他乡，或在少年男女之中出现雷打死、车压死等情况，所以说，为了自己的后代着想，坟墓的东方一定不能出现洼地。
3、东方有南北走向的路
如果说那一座坟墓的东方有一条南北走向的路的话，那么其家人后代就一定要多加注意，因为在东方出现道路，不管路的长短，都会出现大的车祸，导致家人死亡，路小者会出现车祸伤身而死。
基督教追悼会流程
一、宣布追思仪式开始，请大家静默。
二、唱诗；诗歌（417首）
三、祷告、
四、读诗经；帧前4；13-17……
五、证道与劝勉
六、家属介绍生平
七、唱诗；诗歌（417首）
八、主祷文
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
（太6：9-13）
九、向遗体告别。
十、结束
因为教堂的不同，唱、读的诗歌与主祷文会略有不同。
殡葬作为一种文化，要有一种人文的概念，有对亲属、对血缘关系的怀念，对先人优秀品格的继承和发扬 光大。只要有人死，只要有遗体的处理方式，就永远有文化。我听说现在几个墓地的雕塑非常有艺术美感，这就是文化嘛。人死后，转化成为一种物化的东西，形象的东西，意识的东西。但一定要注意移风易俗。移风易俗这话不是我们现代提出来的，《汉书》里就有此说。但是移风易俗是一个非常长远的艰巨的使命，因为观念的改变，人的意识形态的存在有相对的独立性，一种习惯，一种思想的影响是长久的。我主张殡葬文化应该吸取传统的有益的东西和国外的一些先进的做法，人文思想和现代科学的结合，这都是需要的，要和环境的保护相一致。最后殡葬要走到哪一条路呢？“天地人和”，天和地和人最后非常和谐地结合在一起，来自自然，回归自然。对我们生者来说要“厚养薄葬”，重生轻死，要有临终关怀，但不是以那种奢侈的丧葬仪式来表示对死者的哀悼。“生前一滴水，胜过死后百重泉”，还是要厚养薄葬。具体葬法怎么样，当然提倡火葬。一些少数民族只能按照他们的方法来做，不能违背他们的习俗。火葬以后怎么办？是不是遗体火化后还是建墓？我觉得不必这样。我们现在建了那么多的墓，还是要占用土地，还是要浪费木材，还是要开山劈石。苏州那边本来山就不多，开膛破肚，那么好的一个不可再生的资源就这么被破坏掉了，建那么多墓，而且造成人的拥挤，交通的堵塞。提倡什么呢？植树葬。让人仅存的那么一点骨灰回归自然，让骨灰的成分通过大树的成长，使祖国大地绿意盎然，我们要有责任有意识地提倡植树葬。中国人太多了，如果每个人都要占那么一大块墓地，怎么得了！
