洗髓功打坐本没有境界之化分，为方便教引，我将我所修分为当下六境：境界是身安静，第二境界是识神安静，第三境界是心神安静，第四境界是身心安静，第五境界就是身心静，第六境界就是入静步虚。权作抛砖引玉，与大家交流。

      洗髓功打坐时，我们是用后天的意识，也就是后天的识神，后天的学到的知识，去引导安排我们的打坐内容，但正好相反的是，我们所安排的打坐内容，正是要去掉后天识神的。后天意识后天知识太多太杂，会影响人的心神四处乱想，而不能专一，使心神不能出现。

    当我们用数吸或守一的方式来打坐时，就会让后天意识进入到专一或象刚清理完的磁盘一样，当清理完成后，后天意识所在的大脑就会有一种非常清亮的感觉，这种感觉出现时，就是后天意识最弱的时候，此时心神就能在后天意识最弱的时候出现，但由于后天意识是能影响心神的，所以在心神出现时，就已经带着前面后天意识所种下的守一或数吸的惯性思维了。

     所以此时出现的心神，同时也是具有专一属性的，换句话讲，也就是心神出现时不带有各种乱七八糙的想法，它也只有一个想法，当心神带着专一的想法或空无所有的思法出现的时候，就是一种心空的感觉，此感觉同上，和大脑的那种清亮空明的感觉是一样的，但发生的位置不同，心神的这个感觉发生的位置就是心脏，此时会感觉心脏也会发生清亮空明的感觉。

    入身心安静的境界时会有两个静。一个静是你的思想意识识神静下来了，才会出现脑袋位置里面的空灵；一个静是你的潜意识心神静下来了，才会出现心脏位置里面的空灵感，但是用身空法也罢，守一法也罢，多数都是只入了身心安静境界中的个静——思想意识之静，仅出现了脑袋空明的修感。很多人都只是思想意识静下来，虽然自己也觉得很静了 但实际上潜意识没有静下来，所以就只能达到脑袋位置的空灵感，而始终修不到心脏位置的空明感。

    这个静，就是两个静，一个是思想意识，一个潜意识，这两个都静了就都静了。你可以试试修空法，修空法是最为快速的进入身心安静境界的了，先修到身心安静，体悟一下身心安静境界及之前境界的修行感悟，然后再去破空或转修守一，由其是转修守一也比平常人要快的多的，潜意识不需要知道，潜意识就是一个小孩子 ，你的思想意识教他什么他就学什么。


     一个人如果他没有很好的心性，那么不用去管他怎么吹，他一定不曾很好的进行洗髓功打坐，同样这句话也只有练习过洗髓功打坐的人才会认同，才会理解，之所以会认同，会理解，是因为他经历过。