河源市紫气燈来灯笼厂

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过年少不了的是灯笼。

    今年大人们忙着筹备筹备年夜饭顾不上做，只好自己动手做一个简单的纸灯笼，而自己从来没做过，就四处转悠看看谁家在做灯笼，慢慢学会了以后，回家自己动手做灯笼的时候，还有人看我怎么做呢。

 太精致复杂的当然我是做不来的，没那耐性和手艺，做个简单纸灯笼，材料也普通，就是花花绿绿的纸和高粱秸，再准备一些铁丝和浆糊就可以了。

   首先用高粱秸编制成一个圆形的骨架，再用浆糊涂抹到高粱秸上，然后小心的糊上纸，一个简单的纸灯笼就算完成了，等浆糊凝固以后再画上一些简单的图画妆点一翻。家里贫寒买不起蜡烛，就找一个不用的小瓶子装一些煤油做一个简单的煤油灯放在灯笼里面。当然，有的小伙伴，家里大人手巧，做出了各种各样的花样，令我很是羡慕。

    当时的晚上的天比现在要黑多了，没有个灯笼还真是不行，到了晚上小伙伴们都挑起自己的灯笼出去玩耍，有调皮的把别人家的高粱秆点着了，让人家找上门，更有一些藏在暗处，也不点灯笼，看到有挑灯笼从身边经过的就丢一石头子把灯笼打烂，惹出了不少的麻烦。

   后来村子里通电以后，夜里出去也不用挑着灯笼了，灯笼也就和我们不是那么紧密了，想起以前的种种，还真是怀念那个没电的年代啊。

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松树林里挂灯笼————万绿丛中一点红

黑纸糊灯笼————不明不白

满街挂灯笼————光明大道

犬门曰挂灯笼————光耀门庭

白天打灯笼————白搭

旗杆上的灯笼————高明

瞎子打灯笼————看不到前程

地窖里打灯笼————来明的

鼻子上挂灯笼————明眼人

外甥打灯笼————照舅

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这两个日本画家设计的天安门灯笼就是日式的吗？

并不完全是。日本传统中，圆红灯笼并不少见，上下輪和垂穗与天安门灯笼下差不多，但多是横龙骨结构，呈纵向椭圆形。

日式灯笼

小野和森茂自然对日本的灯笼设计十分了解，同时，在中国生活多年，也吸取了不少中国民间的灵感，尤其是华北晋察冀地区。据苏凡回忆，二人对待设计极为认真，时刻注意日常生活中的事物，无论在冀西山村，还是冀中平原，走到哪里，他们的素描本上都会画满各种速写。

这让他们吸取了两国的设计，制作出了天安门城楼上的巨型竖龙骨大红圆灯笼。不过，整体上看，灯笼主体仍是日式丸提灯的改进放大版——出于承重考虑，横龙骨换为竖龙骨，保留了其上下輪设计，笼身呈圆红状。增加了中式手提灯笼和部分日式提灯的垂穗。

八个大红灯笼刚挂好，已是10月1日凌晨。周恩来等人在凌晨三点巡视，验收通过。于是，这八个灯笼在大典结束后一直悬挂了45年，直到1994年被摘下。其后新换上的灯笼也延续了这一设计。

后来，这两位日本画家都离开了中国。1953年，他们离开华北军文工团舞美队，并在50年代先后回国。其中，小野在北京郊区教了5年书，才在1959年返回日本。

他们仍旧与苏凡保持着联系，并希望重返天安门，再看一眼大红灯笼。遗憾的是，直到二人在90年代相继去世，也没能如愿。

1949年后，大红灯笼与天安门一起成为重要的政治符号，尤其在1978年之前，经由共产的政治运动和宣传工作，一度被塑造为灯笼的标准形象。今天，它甚至被认为是中国传统文化的代表，重大场合时，无不成为装饰标配，成为喜庆的象征。