人死亡后，对其遗体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法进行操作：

如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如逝者的口、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。然后陪送其至医院太平间安息。

如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。这些事情可酌情处理。

人去世后，遗容大多显得苍白无光。殡仪馆在告别仪式前有专人对遗体进行整容、化妆使逝者面容安详，躯体平直，既是对逝者的尊重，又是对亲属的安慰。

少数民族地区的特殊习惯可查询民族习俗。

裸身葬。裸葬也就是亲土葬，让人的身体直接接触土壤。这种葬法在中国历史·上有一个重要的人物：西汉的杨王孙。他说希望自己死后能脱掉衣服裸葬，用一个布囊装好，埋到地下七尺深，然后再把布囊抽掉，让身体充分亲土。儿子觉得这样做说不过去，因为汉朝是厚葬制，很隆重。儿子劝不动他，找人写信给他做思想工作，杨王孙回答了一段话，我觉得很有道理。他说，现在人死之后都是厚葬，其实厚葬对人毫无好处。生者是用葬礼的排场来相互比富，就是把钱财都花掉。钱财葬在地下都腐烂掉了，一些宝贝今天刚埋下去说不定明天就被盗墓的人偷挖走了。结果反倒等于把尸体暴露在原野之上。

的确是这样，北京老山汉墓里那个女尸，现在证明了是被盗墓贼拖出来的。杨王孙就说与其这样还不如裸葬合乎情理。他还说，精神这个东西是天上有的，形骸这个东西是地上有的。精神这个东西已经离开了，大家都各自归真了。什么是鬼呀，所谓鬼就是归。鬼的解释就是回来了。所以，你与其把尸体用布包裹起来放在棺撑里，嘴里含玉石，最后还是一具烂尸归土而已，还不如不要这样做。你们为我的丧事花那么多钱，我也不知道，是白花的，你们不是太糊涂了吗？杨王孙讲得很有道理，他是中国思想史·上的先行者，殡葬改革的倡导者。他的裸葬说在中国哲学史·上是很有地位的。

武汉殡葬服务大家都真的了解吗？下面就来为大家介绍一下什么是殡葬。 　　殡葬简单的来说就是人类被自然淘汰，是一种利用文明的形式将死者的一体来做处理，是我们现在社会不断发展下的产物，同时也是我国文化传统里面的一个部分。现在我们的殡葬是指的对死者一体进行处理的方法，还有对死者哀悼，其中就包括了讣告、对遗体进行告别、送花圈挽联、安葬等一些丧葬的事项。殡葬这个文化是通过我们的社会在不断的发展中，慢慢形成以及沉淀下来的，这里面包含了人们对于死亡的一些认识，人类生存的价值以及人性里面的亲情等，都是对人类的本院性进行一个思考最后得出来的一些结论。或许现在的这些答案都不是特别的圆满，但是我们一直都没有停止思想的脚步，正在不断的进行探索以及思考，这也是我们对于传统的殡葬文化进行传承的一个过程。现在随着我们社会在经济上的不断发展，物质文化方面生活也在变得丰富起来，现在慢慢的从以前只满足基本的一个生活，提高到了需要精神方面的需求也是需要去满足的这样一个层面。